??隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)境實施，越來越多的現(xiàn)代感城市雕塑應(yīng)運而生，人們稱這類具有現(xiàn)代特色的雕塑為“抽象雕塑”。其實，比較**的抽象雕塑都是運用“立體構(gòu)成”的設(shè)計原理進(jìn)行創(chuàng)作的，很多“立體構(gòu)成”的現(xiàn)代抽象雕塑在現(xiàn)代城市中為協(xié)調(diào)、襯托、美化、裝點環(huán)境和空間起到了統(tǒng)一美感的裝飾效果，其雕塑的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言也潛移默化地增強了人們的審美意識，這是我國雕塑藝術(shù)從普及推廣走向文化進(jìn)步的時代特征。

??抽象雕塑也是雕塑一個種類之一，抽象往往是超出現(xiàn)實之外的境界，寫實的無法表現(xiàn)出的境界，抽象的卻能，因為它可以不考慮具體形狀，只要喜歡**是好作品。

??抽象雕塑往往**是超出現(xiàn)實之外的境界，寫實的無法表現(xiàn)出的境界，抽象的卻能，因為它可以不考慮具體形狀，只要喜歡**是好作品。不同的雕塑廠家會有不同的抽象雕塑感覺。

??抽象雕塑**是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，充分體現(xiàn)在元代倪瓚說的“仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳”。

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